بهجت عبد الواحد الشيخلي

627

اعراب القرآن الكريم

وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ : الواو استئنافية . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان . الفوز : خبر « هو » مرفوع بالضمة . العظيم : صفة - نعت - للفوز مرفوع مثله بالضمة والجملة الاسمية « هو الفوز العظيم - في محل رفع خبر المبتدأ الأول « ذلك » . [ سورة غافر ( 40 ) : آية 10 ] إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ ( 10 ) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » . كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . يُنادَوْنَ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إن » وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون . والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى : ينادى عليهم يوم القيامة . . ويقال لهم . لَمَقْتُ اللَّهِ : الجملة الاسمية في محل رفع نائب فاعل للفعل « يقال لهم » اللام لام الابتداء والتوكيد . مقت : مبتدأ مرفوع بالضمة . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة ولأن المناداة بمعنى القول . أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعل - صيغة تفضيل ومن وزن الفعل . من مقتكم : جار ومجرور متعلق بأكبر . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ : مفعول به منصوب بالمصدر « مقت » بتأويل فعله وعلامة نصبه الفتحة . و « كم » أعرب في « مقتكم » . إذ : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بمقت الله . تدعون : تعرب إعراب « ينادون » .